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第二百六十四章 地方官学事难陈(2 / 3)

人。

其他的学科觉得自己应该比算学厉害,咱们来,咱不算,咱就给转回去六个面。

“不玩了,闹心。”王皇后把一个魔方扔到旁边,脑袋疼。

其他的宫女太监如蒙大赦,收起自己手里的魔方,他们为了配合皇后,都在努力。

李隆基就比较聪明,他根本不碰,他在批下面的上书。

一个六面都对好的魔方摆在桌子上,看着挺漂亮。

看到了下面州府提到的办学的事情,官学现在难办。

有本事的地方大族,教的东西和地方官学不一样。

地方官学现在叫经学和医学。

医学自然是学医,大唐很重视,所以李隆基才看重李易写的医书。

李易写出来的医书,由太医署的人和现在的医书进行对比,发现李易写得更完善。

经学现在沿袭的是五经,加上孝经与论语。

李隆基自己都不知道,以后他为了对抗儒家,在地方官学又开了一个崇玄学。

崇玄学是道家,针对佛教与儒教,要形成三足鼎立之势。

未来的那个时候他很努力,发现问题了,要改变。

可惜,受他从小到大的教育思维局限性,崇玄学也救不了大唐。

然后就是安史之乱,到后面的皇帝,把《公羊传》都拿出来教学了。

讲究大一统、阶级分类、意识形态。

同时号召士子不忘国仇,里面有一句很经典:九世犹可以复仇乎?虽百世可也。

李隆基看不到未来,他现在愁的是,家族教孩子都是族利为先,国为后,有家才有国,家天下。

“怎么这个改呢?地方家族有族学,不可轻举妄动。”李隆基拿着笔,迟迟不落。

地方有的官学要求并族学于官学,意思是把族学给取缔了,一起来官学。

地方有能人,明白,长此以往,国之不国。

“唉!”李隆基叹口气,把这个放到一边,不批。

他知道自己对付不了天下家族,之前禁军都掌握在兄弟们手里,别人不放心。

地方上的军权,自然就是其他家族的子弟手中。

即便是最初没有家族的将领,到了地方,也会有家族送好处、送女人、送……

“若都如易弟那般就好了,教人先忠君、后爱国,帮忙出钱建朕的私兵羽林飞骑,又亲自教导。”

越是有对比,李隆基越想念李易。

至于有的人心中把李易比作王莽,李隆基不认同。

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