进刚建好的砖窑里。

“有点废窑，后续看看吧，是否需要补，实在不行就再建。”

李易有一点无奈，他着急出砖，砖窑刚建好，正用小火烘着呢，就撤火吹风，往里送砖坯。

与在院子里面砌的炉子一样，没干透，直接上大火，烧完就裂了，要不停地补湿泥。

其他的砖窑在慢慢处理着，这个是为了看效果，废就废了吧，烧一窑。

他没测黏土具体数据，大概差不多就用了。

或许烧完了，不但窑没废，反而更结实也说不定。

遗民们在看，他们参与了整个过程。

第二批遗民大多数人的疟疾被治疗好了，少数之前严重的变成了轻症，同时给了抗生素。

他们总发烧，烧时间长了会烧出肺炎的。

抗生素李易用得提心吊胆的，实验室里做出来的，不是他兑换的。

就是青霉素，给药的单位很小，效果明显。

即便试敏了，中途也可能出现特殊情况，哎呀！他不想抢救青霉素过敏的患者，太难了。

医疗上最讨厌的就是过敏，甚至有的患者对抗组胺药物也过敏，必须换另一种。

组胺组胺，生死之关。

好在生存环境越艰苦的地方，人的求生欲望和忍受力也越强。

他们只能承受，没有别的选择，指望别人是指望不上的。

当一个土著在群体中成为拖累，他必然被淘汰。

有如吐蕃、后突厥等地方，粮食不够了，把老得干不动活的人送出去，留下一点食物。

那点食物无非是解自己的心宽，所有人都明白，活不下去的。

跟非洲的狮群一样，当一头雌狮子被鬣狗咬断尾巴逃回来后，狮群要驱逐她，少了尾巴的她在狩猎的时候会影响行动。

一旦脱离狮群，她必死无疑，哪怕她还带着刚出生的小宝宝。

土著亦是，你不能给这个群体提供帮助，反而成为拖累，你就……走吧！

他们没有悲田坊，更不用说年岁大的老人朝廷给补贴。

遗民的求生欲望使他们恢复的速度加快，他们在尝试着学习和理解。

他们看到大唐队伍中的老人，有的很老了，什么活儿都不干，还吃好的，有人专门照顾。

比如卢怀慎、毕构、姚崇……

这帮人就知道整天吃喝溜达，凭什么？

好在他们没说出来，不然能把卢怀慎等人气吐血，你们对一个人的价值定义就是能不能干体力活