传，洛阳宫各坊中有的有寺的，有的有观。

同时传来另一种更具体的，李易想收百分之五十的税，觉得寺和观没那许多香油钱。

给换个地方，然后地收了，当五十年的税钱，换到新的地方就不用交了。

洛阳宫里的僧人和道士纷纷奔走相告，从嵩山上下来找毕构的人赶紧派人回去说。

僧人、道士们聪慧着呢，他们才不信是谣传，谁敢明目张胆在洛阳宫里替李易造谣、传谣？

那一晚被抓去的人到现在还没回来，整个洛阳宫充满着祥和的气氛。

没有偷东西的，不见吃饭不给钱的，更莫说拐卖孩童女子等事。

现在属于严打时期，有条红线，谁碰谁死。

联系到之前他们找毕构说不应该收寺、观十分之一的税的事情，瞬间进入顿悟状态。

毕构说十税一，我等不答应，李易要十税五。

交钱，或者搬家到大山沟里去，二选一。

一群僧人、道士凑到一起商议办法，午饭没心思吃，饿着更清醒。

“不若我等再次接手悲田坊？”毓材坊大云寺中的主持僧人先开口。

有的寺大，里面有方丈，寺小的方丈不进去。

如道观的一般，大的当中有天师，小的还是只有主持。

方丈和天师不参与进来，他们身份尊崇，故此躲在后面。

大云寺的主持聪明，咱们少付出一点，悲田坊每日的花销怎及得上五成的税？

管着悲田坊，又能有好名声。

“怕是不成，眼下悲田坊皆由大唐朝天下基金管理，圣人为尊。”

修业坊的景云观主持摇头，表示不可能，你想捞好名声，圣人不要？

“或可寻思恭坊帮衬一二，与往来学子官宦言说。”

景行坊华严寺主持想到个主意，利用思恭坊的女子们曲线救国。

那么多人一起说，舆论大，想来李易会承受不住。

即便李易不怕，陛下和宰辅们莫非能无视？

宣教坊全镇观主持看对方一眼：“且于你寺中讲法言说，拖累思恭坊红尘之女又何必？”

他看不上对方，你要不行了，你找女人帮你出头，思恭坊的女子难道就敢？

“再寻毕居士言表？”天津桥南边的天宫寺主持又把主意打在毕构身上。

“若那般，便不是十税五，李易必然知晓，增税乃为毕居士出头。”

积善坊太薇宫主持眯着眼睛说，大家都明白怎么回事儿，你还想