而那些庄园、坞堡多聚本地乡民，乡民武装隔绝外人，遇到难民只会指引郡城方向，想要在此讨活，入籍之外，还需要具备开荒之力。

社会规则不同，平日纳税与国，国不贴民，但遇到灾年，自有州郡官府支应。难民却是不可汇聚民间村堡。

大家彼此心知肚明，灾年不寻官府，却聚乡间寻求救助，那不是讨活，根本就是耍流氓。

难民亦是曾经庶民，自然不会不清楚这些道理，汇聚郡县长官所在城池，若是缺乏物资，自有郡县官方派人往世家大族求助。

若是难民汇聚乡间村堡不散，可与贼同之。

很残酷，很现实。

大概就跟有人堵你家门口乞讨是一个道理，这年头可不流行人家动手抢你之后才能反击。

往年灾情多有世家乡绅主动出面，散财也好，调解也罢，心善也好，为名也罢，多与官府协调有度。

而如今，想来也不用过多再说。

如今土地开垦远没饱和，说白了，乡间坞堡只收青壮，养你越冬，但来年也要开垦村乡范围的未垦荒地。

坞堡多为世家亦或大族所建，他们如今当务之急便是照护乡里，来年局势难定，这些地方能够收留的流亡青壮也十分有限。

而大部分村庄更是对难民严防驱逐，近年杂税苛刻，他们自身难保，同时不少村庄也在冒着寒冷将村庄向坞堡样式改建，以防那些随时都有可能化匪掠夺的难民。

逗留冀州者有，返乡回归者也有。

一路行出数日，就刘沧所见，如今饿死之人不多，并没太平道传的那么夸张，但冻死冻伤者倒是不时总能看见。

卖妻卖女者众多，但能够卖出的却非常了了，世家有乡人相随，而后世所谓的世家豪强广招农奴兼并土地之类基本等于笑话。

村中垦荒都要入籍开垦，以保庶民之身，垦出土地便是你的，予村中纳粮纳税便可。

其原因？农奴那翻倍的人头税，包括那些以个人为单位的役税訾税之类，那些足以让世家豪族望而却步的杂税，他们根本不可能在这個时段收敛太多人口。

一路所见，刘沧从初时的不适到之后的麻木，陆续遇到几波劫路抢车的盗匪，别说刘沧，随行那二十名护卫手上都均已沾染了人命。

求助者众，乞讨者了了，苍凉大地上不时可见救助难民的太平教徒应该算是亮点，一些侧重畜牧养殖的村庄附近总会有他们的聚集。

但刘沧同样也发现，那些太平教徒队伍逐渐扩大之时，原本