从谢神策离开晋都到滁州已经十年了，除了四次回家祭祖就没有和家人见过面，都是通过书信往来了解家中事。

大伯谢衣一如既往的唐僧嘴，每月一次的家信数他的最长最臭，从大姐家的小儿子能下地走路可以扯到西秦律法的更正，当然其中必不可少的有吹嘘自己当年勇的长篇大论。

父母的家信则很短，而且基本上是由母亲执笔写就，清秀婉丽，不失大气，奈何小谢哥从清淡的话语中很少感受到亲情。

大哥谢神威的信，从来都是几行字，字极丑，显然是不耐烦随手写就。小谢哥每每看到谢神威的字就会不自主想到他看书时睡觉流的口水。家信虽短却经常会有几本书籍带到，一般就像是什么《吴氏拳经》、《易筋经》、《塞上刀谱》、《江南刀总集》之类的武学书籍。其中有一本从谢家封库中“偷到”的《和羞经》让小谢哥印象极深。光看名字让小谢哥大为激动，心道还是亲哥会疼人，知道自己作为一个正常男人的需求！可等到夜深人静偷偷借月光翻开后......居然是一本人体经脉骨骼图！经骨，经骨你妹啊！哥还以为是羞羞的书呢，你丫名字可能正常点！玩个毛的高深晦涩啊！难怪是孤本，这种名不副实的书卖的出去才怪呢！

不过小谢哥所需要的武学及绝大部分书籍老和尚和老尚书都藏有，只有少数可能绝版的书还有可能拜托谢神威从谢家封库中摸到，但也有相当书籍无法获得。比如老和尚极为推崇的《法华注疏》和《湘水》就貌似已经绝迹，前者据老和尚说是六祖所著，自己只看过一篇就不再见过，后者则是前朝大楚文豪屈谭墨的文法手记，无比珍贵，可惜至今只有只言片语存世。

老太爷的信是单独一份，不与家信同在一个袋子。这是谢神策需要用心阅读与回信的，每次的家信，老太爷都会对谢神策的回信做出点评，类似于作业，这也是谢神策最为需要也是最为必要的东西。

在琅琊山随智永禅师“修行”期间，第一年老铁匠左铁锤来过几次，一次是同谢神策商讨太刀的弧度，左老头不愧名匠，稍看几眼就能看出谢神策画的太刀弧度与长度都不算和谐，两人商议后又改进了些许，将刀的长度增加，改到大晋制式军刀的长度，后来又改了名字，称为汉刀。另外则是谢神策要求再打造一把三棱军刺、一把虎牙捕鲸叉和一把汉刀。所有兵刃在谢神策到滁州的第二年全部造好，总共历时一年零三个月。如此长的时间还是老铁匠推掉一切其他事务专一专心的结果。

拿到老铁匠呕心沥血的作品后，谢神策很是兴奋，一