?过了太行山，却偶遇居于太行山之西的太山太守应劭。

原来应太守是为了投奔袁绍——眼下天子下落不明，乱局已定，作为四世三公的袁家自然是士人们最青睐的势力。

见是张扬，便过来打招呼，刘协很快就被他的车所吸引。

难掩少年心性的他在寒暄之后，便忍不住问道：“先生这车甚是奇特，不知唤作何名？”

应劭似乎正等着别人问他，很快应道：“此物唤作‘记里鼓车’，乃我朝‘木圣’张平子之大作，此物行一里可响一鼓”，应劭适时地停顿下来看其他人的反应，张扬倾听，剩下眭固和刘协，都是满眼期待，便得意再说下去“仆生平所爱，乃是游山玩水，广闻猎奇，适时记录。此物可丈量行程，岂不省去了大多数字里程的计算？”【张平子，即张衡，大科学家。这车出产时间一直有争议，但最接近东汉张衡的时间段，且算在这上面吧。】

张扬便道：“早闻仲远雅兴，果然是名不虚传。”

刘协却不太爱客套话：“这东西的原理我倒是想明白了~”（不打古文了）

“哦？”

“其实就是由齿轮套着齿轮而已。”刘协道。

“小兄弟你是怎么知道的？”应劭闻言大惊。要知道搞到这车之前，应劭一直不敢相信真有这东西存在，也不信这东西真能用。

“猜的。”刘协的回答非常的现代化，就像很多现代人这么回答，经常让人想掐死他。

应劭受过良好的礼仪教育，抑制了掐死他的冲动，还是忍不住好奇道：“小兄弟，要不一起同坐此车，畅谈一下这些奇巧之物。”

“正有此意。”刘协欣然答应，却忘了自己的囚徒身份。

一旁的张扬和眭固，惊讶之余也应允了。

对于男人来说，除了对女人有兴趣，排名第二的便应该是技艺了，不管是武艺、谋略、游戏等等，都是技艺的一种。我想应该是人类进化的时候，赋予男人的任务便是狩猎和保护族群，因此自然淘汰了那些不爱这些东西的人类。作为猎人，往往要有勇有谋才能擒得猎物。即使转为农耕时代，甚至后来的工业时代，人的潜意识还是深深扎根在基因之中。

闲话扯远了，而刘协作为一个受过皇宫礼仪教学和现代科普教育的结晶，跟应劭讲起来，总是能让对方倾听。然而对于刘协而言，眼前这个人却从未在《三国演义》听到过。他们很快从科技聊到风俗、神鬼、社会风气等等问题的时候，刘协总是能用很前卫客观的立脚点阐释自己的见解，而应劭的