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第一百七十七章售后服务(1 / 3)

林凡也遇到过很多古怪的人,有一些人不爱钱却特别爱惜名声,凡是得罪的人的事情绝对不做,要么就让别人去做。

裁缝阿平显然是这样的人,有一个辣妈,他根本不需要自己得罪人,他只要做好老好人,得到大家的夸奖就行了。

可这样是不行的,结果就是得罪人的事情全让亲妈干了。导致亲妈不但成为了众人眼中的坏人,而且还对他非常不放心,就担心他会吃亏。

真的有完全没有脾气的人存在么?显然阿平并不是一个完全没有脾气的人,他也不喜欢被欺负,只是一直以来都是亲妈出头,他根本不用考虑和别人争斗。但亲妈死后,当他不得不争斗的时候,比谁都狠。

所以在林凡眼中,阿平就是不孝。

妈妈已经逃走了,但阿平还是要阻止马小玲,因为他认为自己是个孝子。但林凡走过来,却说他不孝。

“真正的孝顺是应该做对的事情。可是你却让母亲到处树敌,你自己躲在母亲背后,这是孝顺吗?”林凡的话如尖刀,刺入了阿平的内心。

“你根本什么都不懂。”阿平只能用这种苍白无力的话来反驳林凡。

马小玲可不想听这种孝顺不孝顺的争论,每个人的标准不一样,全天下这么多子女,每个人孝顺的办法也不一样,争论起来没完没了。她现在只担心僵尸跑了,会不会去害人,这才是最重要的,这是已经尝过鲜血的僵尸,非常危险。

可是僵尸早没影了,不过马小玲知道这个僵尸肯定还会回来找儿子的,只能守株待兔。

阿平是不会让人伤害自己母亲的,下次他还是会挡在平妈前面做肉盾,这就是他守护母亲的方式,在血亲面前,不分对错。

林凡在朝歌的时候也遇到过类似的情况,在那个时代虽然孝还没有成为主流,但孝已经存在了。所以孝和对错发生冲突的时候,就得考虑到底应该如何行动。

不同时代不同的思想,孝这个被后世当做理所当然的思想,在殷商并不是主流。殷商的主流是天命,对上帝的祭祀远比孝敬父母更重要,人可以不孝,但不能不祭祀。不祭祀才是最危险的。

后来才慢慢有了父母死后,需要守孝三年的规矩,这也是慢慢形成的。到再后来,孝顺就成为了一个必须具备的美德,甚至有举孝廉的项目,也就是推举孝顺的人做官。

孝顺这才一点点成为主流。

不过就算不是主流,殷商之前也有很多孝子,也会面对忠孝两难的局面,也会选择孝顺。林凡也遇到过这种人,只顾小家不顾大

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