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第一百七十一章 半面佛,半面魔(2 / 3)

静火,动火。

火分动静,静火固守一方,如同烛照明然,虽狂风万丈而不能灭,守卫心灵之玄奥,照亮前进之道路。

不争不抢,不攻不伐,这是觉悟之火,是超脱之火,是心灵和自性之火。

静火的代表,是涅槃之火,是燃灯法留在泥丸宫之中,那蕴含了他本我意志的自然微弱烛火。

这些火焰的目的是修复身体,明澈心灵,守卫性与命。

另一方面,与静火对立的,就是动火。

动火极具侵略性,温度炽热,一旦激发,就似乎要燃烧苍天,突破天穹,净化一切。这是燎原之烈火,是杀伐之利刃,动火一出,千里焚土。

动火的典型代表,就是当时周元觉在怒火牵引之下,结出奇妙手印,具现心灵法相之时所使用的攻击手段,其核心之奥义,实则在三昧之火。

这是这段时间周元觉对自身能力的归纳,在昆仑仙宫一战,与张洞微交谈之后,他对圣觉,对于自身,都有了更深的理解。

然而,完成了归纳总结,找到了前进的方向,并不意味着他能够一蹴而就。

经过这段时间的尝试,他发现,想要彻底明悟阴阳之法,除了分出阴阳之外,最重要的是一个“合”字。

阴阳相合。

当初,张洞微使用力量之时,就是阴阳两种属性相互融合之后的结果。

单独的龟和蛇,只不过是自然界之中常见的生物,甚至无法站在食物链的最顶端。

但龟之象与蛇之象融合,却能够成就神兽玄武,为四灵之一,呼风唤雨,顶天立地,一举一动引发天象变化。

所以,无法实现融合,单独阴阳二象,并无独特之处。

可惜,这几天的尝试,周元觉发现,动火和静火他并不能相互融合,同时使用。

使用静火的时候,深思内敛,心灵镇定,固守泥丸,那是一种入定和入灭的感觉,仿佛一切成空。

而使用动火的时候,火光燃至周身百穴,体温升高,身体激素剧烈分泌,精神状态充满了勃然而发之感,与静火的状态完全相反,怎么可能融合一处,同时使用?

半面佛陀半面魔,以安宁之心,行疯魔之事,这种境界,已经是那难以触及的“禅”了。

这可不是轻易就能做到的事情。

周元觉感到了一丝棘手,这些天的摩挲,虽然明悟了方向,但却没有任何切实的进展。

圣觉之路,确实和之前的道路完全不同,难怪古今无数英才,少有人能再进

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