归无咎精神为之一振。

这便是他参与此战的目的所在了。

如丁元吉等四人所施展的武魂祭法，分明是在生死之际，将自家武魂精蕴割裂凝练，破体一击。这一式非寻常的外铄力道所能抵挡，自然而然便会打入敌手躯壳之内。

身魂合一，本来相谐。骤然遇见外力侵袭，破坏了此身的圆满统一，便是如薪遇火之势。本身武魂与入侵而来的武魂虚影，亦是天然仇敌，势必经历好一场炼化激斗。

自然，破入体内的武魂残影与本身武魂相比，二者高下悬殊，胜负无有悬念。但就眼下而言，却是宿主本身武魂遭遇极大内耗侵害，战力亦不得不为之小损，从而达成以下克上之用。

在丁元吉等四人与银甲人相斗时，归无咎便蓦然产生一个念头：

若是这武魂祭法，对自己使用，那将会是何等光景？

归无咎身躯之圆满百炼，不亚于武道中同境界的任何一位修者，故无疑义；但最为要紧的是，归无咎体内，是并无“武魂”存在的。在旁人哪里宛若嗜血鲨鱼一般的武魂相激相剿，在归无咎这里却并不存在。此其一。

另外，归无咎的本命法宝已有六炼之功，其调御气机，整顿小天地的和谐运转，已然到了登峰造极的地步。纵有异力入体，归无咎调控整合、化为己用的手段，亦要远远超过武道修者，此其二。

有这两项倚仗，归无咎隐隐感到，或许这“武魂祭法”，对于自己而言是一道重大的机缘。

十余息后，归无咎丹转功成，那一道武魂异力已被彻底收摄驯服，安居于丹田之中。只是其貌微显暗淡残破，勉强能辨认出是一只雏鸟之形。至于其有何妙用，目前还不甚了了。

第二人上阵。

这人身高不下于丈许，依旧是将“裸衣之搏”与“武魂祭法”的手段混同为一，向死而进。

归无咎一如前力，一拳杀之。

这一回情形微有不同。因归无咎体内已有一道武魂虚影的缘故，第二道豪猪武魂的虚影一旦入体，立刻释放出强烈的敌意，其势活跃已极，似乎要与先占地位的雏鸟武魂不死不休。

归无咎心中一动，这便接近于“正常”的武道修士遭遇武魂祭法之后的体验。

但归无咎有“全珠”为倚仗，却夷然不惧。把宝丹运转，只多费了五六息功夫，便将两道武魂之力凝练合一。

楼阁之中，尚明博眉头一蹙，隐见三分焦虑。只听他言道：“不妙，不妙。”

“如今我方只余下他这一大战力