深、最密的状态，依旧推演的相当长久的时间。

三日三夜之后。

归无咎霍然睁开双目，眸中光华流动，冷肃凝练。

竟然是这样。

这动静之大前古未有、现世之处归无咎即料定其是“前所未有之重宝”的巨蛋，最终效用，其层次和境界，依旧是达到了不可思议的境地；堪称天地生成、道术成型一来所未有！

这要从道术根本说起。

在九宗的道术体系中，成就道境，号称“斩分天人”，意思是成长到了这一步，已然趋于一界的终点、天地同寿，本人与一界之力相等同，从滋养己身壮大的根本中分离出来。

以规模而论，修道人虽然有法天象地之威，但是毕竟不能和整个天地界域相提并论；但是以精微而论，一界之气机，虽然是蕴藏了无限可能，但到底是分散弥漫，未成规模；而成就了道境的人物，却是生灵之精、演化终点。

虚实两端，实的一端是界域为胜；虚的一端却是人力为胜；二者相合，其实等同。

所以以根本论，一个斩分天人层次的道境，确然和这“天地”、“界域”，是完全相等的位置。

这片茫茫星河、浩瀚宇宙之中，除非更高层次的人物经营演化过的特殊界域，否则绝大多数界域中，一界都只能同时诞出一位道境；除非此人亡故或飞升而去、了断因果，不会有第二个道境产生。

这是“天人相等”的约束。

毫无疑问，紫薇大世界就属于那“特殊地域”。

对于修道人而言，无论你道术再高明，圆满境界也好，圆满之上、开辟真流也罢，精微之上限再提高也是愈来愈窄，而紫薇大世界的广大却是实实在在的！

在规模实体上，紫薇大世界之于“修道人”的巨大优势，不可动摇，远远超过人力在“性灵精微”上的优势。

再退一步说，正由于紫薇大世界足够广大，其蕴养弥漫之气机也异常丰富、厚重。纵未成型、亦不可轻忽。

所以，不可能有人修炼到和“紫薇大世界等同”的境地。

这枚“巨蛋”，却是由此而来——

此物原始形态，纵横弥漫，几乎达到了紫薇大世界十分之一。而当归无咎成为其“自生宝灵”之后，等若这法宝就是他的另一个“躯体”，代表着无限浩瀚的“规模”。

再加上归无咎自己高明至不可思议的“开辟真流”境界……

二者结合，等于彻底更改的紫薇大世界的道境“