卖力唱辞，丑态百出。

只盼搏得北周君臣一笑，可以容他多活些时日。

在座者，不乏投诚的伪齐皇室宗亲，大都强自赔笑，唯有高延宗目不忍睹，涕泗横流，难以自持。

但此情此景，不论前者、后者，最后一丝执着和尊严也都被磋磨殆尽，各个都像老了十几二十岁，目光中带着掩饰不住的苦涩。

高高在上的宇文邕见此暗暗满意，这也正是他强逼高纬献唱的用意所在，消磨北齐朝臣的意志，让他们对北齐死心。

如同司马昭会宴刘禅，此间乐，乐不思蜀也。

只可惜，高纬连刘禅都不如，只是个唱戏的小丑罢了。

在吞并北齐之后，宇文邕再度实行禁佛政策，想要获取佛门在北地积蓄多年的钱粮，一鼓作气，拿下南陈。

可怜那些僧人，在北齐好不容易搜刮的钱粮又要落入宇文邕手中。

然而，此时，北地边关再度告急，突厥扣关，使得他不得不放缓脚步。

······

毫无疑问，宇文邕的举措彻底激怒了佛门，双方的关系再也无法缓和，或许，宇文邕知道自己的做法会激怒佛门，但是，不禁佛，就无法解放生产力，获得充足的兵员

如今北周宇文邕禁佛废佛的政策看似畅通无阻，无可违逆，收获更是惊人之极。

但是暗地里，佛门已经出手了。

洛阳，静念禅院。

夜深，两道身影在沙弥的引领下步入禅院。

大殿中，灯火通明，佛像之下摆着六个蒲团，其中四个盘坐着四个和尚、另外两个则是一身姿窈窕的少妇、一威势不凡的男子。

这两人便是杨坚夫妇，另外四人便是佛门的四大宗师。

虽然宇文邕政令畅通，灭佛卓有成效，但身为执行者的杨坚却是仿佛身处漩涡之中，已有心惊肉跳，大祸临头之感。

因为，杨坚身为半个佛门中人，却隐隐发现，这其中固然有佛门大佬韬光养晦，借机清除害群之马，净化佛门的意味，亦有佛门内部各派系相互倾轧，清除异己的表象。

因此种种，佛门明里暗里的高强武力，才从未出手。亦全无损失，而一旦佛门内部达成一致，不计代价的对付宇文邕，到时候便是雷霆手段，无人可挡。

杨坚一直认为，宇文邕很可能成也禁佛，败也禁佛——抄走了佛门百多年累积的财富。却没有击灭佛门的核心力量，就跟活剥老虎皮毛，却不理会老虎的獠牙一样，注定了要反被老虎吞噬的渣都不剩！