没错，但凡拥有绝对权威的掌权者，几乎都有好大喜功的坏毛病。换位思考下，出于生存的本能，在一言堂的语境之下，谁敢逆龙鳞行事？

据王学平所知，在来不得半点虚假的水利科学领域，敢于逆势直言，坚决反对三门峡水库动工的黄万里先生，一生命运多艰，空怀一身真本领，却始终报国无门。

而另一位顺应上意，勇于昧着良心说假话的某位水利专家，却一直享受着国家给予的超高待遇，活得非常之滋润。

两相对比之下，答案不问自明。官本位的社会，和上级领导说真话，多半是要倒血霉滴。

那位主导挖开定陵，造成大量珍贵文物损失的政治诗人，事后连丁点责任都不需要承担，美其名曰：交学费

张文天挠了挠头，皱紧了眉头，说：“体制有问题。”

“不能把什么问题都往体制上面推，我倒觉得，主要是个既得利益和思想的问题。”王学平端起茶杯，抿了一口清香四溢的茶水，笑道，“孔子说过，人不为己，天诛地灭。可是，一些儒家理论者，却断章取义，强调圣人之学。试问，这个世界上，哪来的圣人？这就从根本上，要求人们，必须说一套做一套，既当子，又要立牌坊。”、

“精辟，实在是太精彩了”张文天抚掌大笑不已。

王学平趁着暂时不忙时候，也想舒缓一下紧张的心绪，点上烟后，续道：“天朝的历史上，从来没有契约精神的传统，有的只是征服和被征服，统治和被统治。二字，看似非常正面，实际上对于国家和民族的代价太大了。比如说，被过度美化的太平天国运动，直接造成了江南十余省伤亡人数过亿的巨大损失。”

“其实呢，经常说谎话的梁启超倒是有一点说对了，与相比，改良所付出的社会代价更少。不讳言，我们家老爷子当年除了带兵打仗，压根就不懂怎么治国安民。”王学平说到这里，不禁摇了摇头。

有些时候，人们的主观愿望是好的，可是，得到的结果却极有可能南辕北辙。

建抗美援朝开始之后，太祖“毅然“下达了杀掉千分之一反的最高指示。于是，各地利用镇压反的名义，几乎把开明乡绅这个阶层，整个地抹杀掉了。

镇反运动如狂风暴雨般地在全国范围内展开，不可避免地给了老蒋的潜伏势力和派遣特务以近乎毁灭性的打击。

史无前例的扩大化的恐怖屠杀行动，固然巩固了新政权的基础，却也导致了举国颤栗，万马齐喑，人人都恐惧的恶果。

从某种意义上来说，