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第66章浩然岛主孔凡星(1 / 2)

朱宸濠被叶元的不靠谱行径弄的一脸无奈,不过孔仁溪这样缠着他问他又不好不理,只能先应付着。

好在此时距离浩然岛已经不远,过了一个多时辰,大船便已经悄然靠岸了。

虽然孔仁溪还想继续听朱宸濠讲故事,不过却是被当初带朱宸濠过来的那个老妪给强行拉走了。

“王爷请了,我们祭酒已经在学宫备好了茶水等您了。”孟令山把朱宸濠从大船上带了下来,引着朱宸濠入岛道。

浩然岛上,浩然学宫,儒家圣地之一,好多儒生都知道,儒家除了古稷下学宫外在海外还有一个浩然学宫,但学宫在哪里又完全不清楚。

一路上,孟令山也是简单的给朱宸濠介绍了浩然学宫的历史和现在的盛况,这不说不知道,一说真是吓一跳。

浩然堂,其实就是浩然学宫的内门,浩然学宫当代祭酒也就是浩然岛的岛主孔凡星,炼血境四重天高手,三位副祭酒分别来自孟、曾、荀三家也都是炼血境。

不止如此,岛上还常年供奉至少两尊儒家圣人的牌位,借助圣人的力量守护浩然学宫。

可以说,哪怕天理教“贤者”带着朱熹之魂亲临也休想轻易攻下浩然学宫。

孔凡星是浩然学宫祭酒,不过却不是孔家家主,孔凡星三十年前就已经卸任了孔家家主把位置传给了自己的儿子,不再理会家族事务。

是真正意义上的不再理会,除非孔家有灭族之祸不然孔凡星几乎都不会回孔家,历任四家家主卸任成为浩然学宫祭酒后都是如此。

哪怕是当初金人南下,那一代的孔家驻浩然学宫祭酒都没有出手,也只是让当代家主带着孔家跟宋朝南迁。

踏踏踏!

朱宸濠在孟令山的带领下,很快到了浩然学宫中的一出建筑之前。

这是一栋古色古香的建筑,高三层,整体都是上好的红木构造,应该就是浩然堂本部了。

门前不像寻常大户会摆两个石狮子,而是用石头雕了了两只活灵活现的白泽,门前将范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”分立左右成了一幅对联,上方横批则是写了“为民请命”四个大字。

这一副对联,铁画银钩,刀削斧凿,其中神韵内敛,但躲在朱宸濠体内的叶元却清楚的感受到这副对联和门前的两个白泽雕像之间存在着阵法的联系,其内孕的能量强度竟是丝毫不弱于始皇陵的万里山河大阵。若是有入侵者来此,将这些都当成普通装饰品怕是非要栽个大跟头,炼血宗师之下直接就能瞬间抹杀。

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