徐云流坐在树荫下。

望着李承乾他们一群人和百姓们打闹在一起。

兴致盎然的实验着格物犁。

轻轻笑笑，手指微动。

格物学的第一步，算是走的很成功，也算是真正的踏出了第一步。

原本徐云流是想着在弘文馆中进行精英教育。

但是，被弘文馆他们赶出来之后，徐云流明白过来，在大唐这个时代，精英教育是不存在的。

这个时代的精英教育，再怎么精英，也就那样。

有时候，想要突破，想要发展，需要的是大量的经验积累，而后在突然之间，发生进化！

量变才能引起质变！

没有量的积累，更别说能有质的飞跃了。

而天下，还有比人民数量更多的么？

所以，徐云流无比坚实的走上了这条路！

后世被称为农村包围城市！

或许叫法不同，但，核心是一样的。

倒时候，儒学会直接被百姓推到！

不费吹灰之力！

而后，那些大唐的顶端文人都会反思，都会考虑，他们也将会开始研究格物学。

如此，天下学派，将尽归于格物学！

儒学，当然不会消失。

这一点徐云流也清楚。

但是，天下显学的地位，儒学将会一去不复返。

徐云流要引导着天下，把格物学推向绝对的高度，到时候，格物学反过来吞噬儒学，可以直接归于格物学下的某一个分支。

按照徐云流的计划，这儒学，也就是相当于化学，数学，物理，生物一般的学科！

现在，因为知识量少，可以统称为格物学。

但等到知识量经过量的积累，进行爆炸性的喷发之时，自然而然的就会在格物学下形成一个个分支。

可，这些分支，终究还是归于格物学之中！

格物学，是火炬！

实践！

扎根于人民中的实践!

这是格物的核心思想，而没有这个思想，格物学下的其他分支是不存在的。

毕竟其他分支的发展，终归是要落于实践之中。

如此，一旦确定这个体系，那么这片土壤，也总算是有科学扎根了。

到时候，从种子，从幼芽，会一步步，会慢慢的托变成为参天大树！

而格物学，将是这参天大树的根！

徐云流深深吐口气。

望着那些百姓，望着