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第13章 参悟大道(1 / 3)

第13章 参悟大道

道是什么?一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。道可道、非常道,道有先天道亦有后天道,而道之末即为“道”自已的变化和接触改变的运化,先天之道表现为:无中生有,有中改而变、变可异亦可无,道之本和后天道同时含左右之道合而为一,道之末的变数无穷无尽。道:无所不包、无形无象、其大无外、其小无内、有变则正之、过而变之亦可过而不变。洞天内化身孙行者此刻正在修道的关键时刻,何为道;道道地表现为什么?孙行者一直在推演,感想或是不断在回忆着太上老君给的心得!修道之人成为道祖境,必须得对自己所修之道有其独特的理解与透彻,不然要想做到凌驾于道之上,或者说掌控,那就必须有自己独特的一面。此刻的孙行者在经过这段时间的闭关修炼参悟;目前已经达到了瓶颈,要想有所突破就得打破依赖,自己开辟出不一样的理解,要是一直走自己师傅的路或者说是大师兄太上老君的路;那自己永远也达不到那种高度,永远只会低那么一头,而无法前进踏出这步关键的步伐。

“道”是世界的万物的始基。它是最初的存在;是不可见、不可闻、不可说、不可思议的一种实在。道本身是不可描述的、没有任何属性的抽象实体,但是,人们在说它时给它附上了各种属性,如全智、全能等等。由此,便产生两种道:一个是无属性、无差别、无制限的道,称为不可说“道”这种道只可直观体显与体悟;一个是有属性、有差别、有制限的道,称为可说的“道”。恒道是绝对的实在,是万物的本原和规律;而非恒道则是经过人主观化了的恒道,是一种现象或经验的东西。“道”即是道体,是一形而上意义的实体,道体并不是孤悬独存,与世间截然分离的,”道“是超越时空等一切的无限本体,它生于天地万物之间,而又无所不包,无所不在,表现在一切事物之中。道体本身所涵蕴的性质,正是世人进行自我修炼的依据。随着孙行者不断地自我感悟,终于慢慢地摸索到了对道有了自己的理解;既然已经有了自己的感悟,那迈出那至关重要的一步也就是时间的问题了!

不仅修道孙行者的化身在感悟瓶颈,另外一道

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