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第一千一百四十一章 看乐薇的手段(1 / 2)

悦己既然要做华夏的高端品牌,做奢侈品,就一定要做好基础。

到现在,做悦己对乐薇来说与其是为了赚钱,倒不如说是进行一次尝试。

国内的服装行业哪怕在后来有了自己的品牌,也大多要走,或者说被迫要走物美价廉的路线。

国外的洋大牌进来后,把华夏的服装品牌压在了中低档,哪怕有些品牌想要挣扎走高档路线,也会被带节奏说国货不要装X,说华夏的品牌不配做高定,卖那样的价格。

乐薇就是想试试,华夏的本土品牌到底配不配,是真的老百姓就不认自己家的,一定要追求洋玩意,还是纯粹的入场时间太晚,高端市场已经被洋牌分割完了,舆论也被控制的缘故。

现在这个时间点,国外的牌子还没能进入华夏,若是要做自己的高端品牌,就只有这段空白时间可以利用了。

奢侈品,虽然不是生活的必需品,但确实也是某种意义上的“必须品”,有钱人不管他们承不承认,他们就是需要奢侈品来给自己定位。

乐薇太懂这个了。

所谓虽然有钱但穿得很普通甚至很破的有钱人,他们的有钱大部分是固定性有钱,简而言之就是赶上了拆迁,家里有好几栋楼,吃喝不愁,但却并不进行圈子社交。

还有一种就是虽然也很有钱,但他打交道的圈子都是政府官员,公家机关,纯粹的房地产商和二三线城市的企业家基本属于这类,这样的交际圈注定让他们也不能太露财显富,所以要保持低调。

让乐薇看,这类人其实也不是不爱奢侈品,只是没法在服装上用力,表商或者车商会更喜欢这样的客户,因为他们会很热衷于表和车这样能彰显身份的东西。

最后一种就是江氏这样的了,有钱,社交圈子也都是有钱人,他们是不太能穿的破破烂烂或者普通的,这是一种失身份的行为。

别说什么只要足够有钱有势力,穿什么别人都得捧着你的话。

得多有钱,多有势力,才能做到这样?

根本做不到的。

就算是古代的皇帝,也要用龙袍来彰显自己的气魄,有哪个皇帝一身乞丐装上朝的吗?

正所谓人靠衣装马靠鞍,现代有些国家也还留有皇室,他们的皇室成员敢在社交场合穿大背心子吗?别说社交场合了,就算是私下场合穿了大背心子被拍了,也一样会丢了面子。

奢侈品的市场永远都有,就看谁能占下来,吃到这块蛋糕。

乐薇把这些道理掰碎,耐心地喂给宋裁缝和纪凤。

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