在张扬宿慧记忆中，流量为王的时代，不止偶像、明星，几乎每个公众人物都有自己的人设，把规划好的一面展现给流量看。但这并意味着只有到那个时候才有人设，只是没有那么商业化而已。

至少在文字出现以后，学识崇拜就已经刻入了人类的血脉之中，「才华」无疑是一个很能吸引人的闪光点，然而即便是这个还没有那么浮躁的时期，偌大的娱乐圈里也没有几个人能撑得起「学霸」、「才子」的人设。

哪怕在《海内声》这张专辑获得巨大成功之前，绝大多数人所质疑、观望的，也是他在商业上的价值与成功，对他的才华并没有什么怀疑。

但张扬被《诗词》专访的事情还是在一定范围内引起了不小的震动，这个范围并不局限于娱乐圈，相反，由于不大了解，许多娱乐圈的人并不觉得这有什么大惊小怪的：张扬不就是写诗词的嘛，被《诗词》杂志采访有什么大不了呢？

在文人圈子里，这种震动反而要更加强烈。

所谓文无第一，文人相轻，「老婆是别人的好，文章是自己的妙」可谓是大大的实话。且华夏历来都有「尊古贬今」的传统，张扬的几首诗词固然写得好，也不乏有人说过可以流传后世的话，但多数人心里对此并不以为然。

《诗词》是周刊，哪怕正刊的门槛比较高，这些年下来，登上过《诗词》的当代诗词也不在少数，要说张扬的诗词能流传后世，能跟那些古诗词中的精品佳作媲美，那岂不是说这些登上过《诗词》的诗词都有这样的资格？

自古以来，文人就是一个很奇怪的群体，你觉得他们都是软骨头的时候，会有人站出来证明什么是风骨，你觉得他们都很有操守的时候，也会有人让你明白他们的下限之低。

说到底，一样米养百样人，只要是人，就都在这个圈子里，读书可以明理，却难改人性。

自《临江仙》以来，圈外对张扬普遍都是褒扬比较多，而另一方面，批判的声音也一直都没有在文人圈子里消失过，随着他风头越盛，这种批判的声音不仅没有减弱消失，反而越来越大。

这一次《诗词》专访，对于这些人来讲，其代表的意义除了「张扬已经到能够获得《诗词》专访的高度」之外，更多却是一种认可。

《诗词》所代表的，并不仅仅是一家杂志而已，更是一种更上层的态度。

地位、眼光有其一者，大概率都明白其中缘故，包括张扬自己，对此也是心知肚明，自然是「弘扬传统文化」的需要，推出一个在年轻人群体里有影响力的