第356章 金山寺，这老头子坏滴很

大道五十，天衍四九，人遁其一。

王也看到这第一句话时，心神俱震，能说出这一十二字的绝对是术士界的泰山北斗，甚至非凡人也。

也是术士所追求的极致。

所谓的天衍四九，不难理解，学成之后能够掌握天道。

人遁其一，这里的人指的是万物生灵，一代表超脱天道束缚，飞升成仙。

天衍四九，掌握天道。

就连王也都会忍不住骂一句：疯子。

这根本不可能，假设这句话是合理的，天道是不完整的，飞升者也不过是钻了天道漏洞，方才得知飞升。

创作者竟妄想掌握天道。

就是天上仙人，也不敢说自己能够掌握天道这样的话吧？

很快，当脑海中浮现出这门术数之后，王也的心情也随之平静下来。

和他想的一样，首先，这门术数的创作者自己都没能掌握天道。

也就是说，这门术数并不完整，只是在尝试推演天道。

甚至只是一个开头。

然后人就没了。

简单说就：心比天高，命比纸薄。

想得挺美。

不过能够以机缘的形式出现，说明这东西至少是有价值的，且价值极高。

甚至创作者的思路是合理的。

实则风后奇门跟这套理论不谋而合。

又有本质区别，首先风后奇门是真实存在的，其方法是在模拟天道规则，使之奇门局成为一方完全由施术者所掌控的小世界。

前提是入局者不能比施术者强，起码不能是不可抗力的存在。

能做到这一点已经是bug级别的存在了。

同时王也心里也清楚，即使他成了仙人，也不可能模拟出一个真正的世界。

所以二者不是同一个概念。

天衍四九创作者思想更加疯狂，他在试图直接掌握天道，掌握一个真正的世界，从而实现真正意义上的超脱，而非只是钻漏洞，飞升去往仙界。

这套理念究竟成立与否不得而知，但起码对于凡人来说是不成立的。

无论是人还是万物生灵，都是天道孕育而生，都是后者，出场设定摆在那里，就意味着，永远要被天道束缚，不可能会反过来掌握天道。

至于成仙之后有没有可能，已经涉及到了王也的认知盲区。

总之，天衍四九这样的理论，就算是人提出来的，也仅此而已。