修士一样，分为十个大境界，从九品到超品，分别是铜皮、柳筋、化境、洞府、观山、金身、不灭、山巅、神到和武神，所谓的小宗师到宗师境界，其实就是六品洞府境。

在这个境界，很多武夫都感觉，自己体内的内力，每天都在流逝，虽然流逝的速度很慢，可它无时无刻都在流逝，因此，很多武夫达到这个境界之后，随着时间的推移，实力会慢慢跌落，不过不会跌境，因此江湖上又有拳怕少壮的说法，而之所以会出现这种情况，就是因为他们体内的内力，其本质是元气，而不是自身孕育出来的精气。

想要彻底改变这种情况，就是要想办法在体内孕育出精气，以精气替代由元气转换的内力，五品观山境又被称之为搬山境，或者是填海境，何时把体内的内力全都转换成精气，何时才能踏足五品，很多武夫终其一生，都不曾做到这一点儿。

武夫的五品观山境，就像儒家诞生浩然气、道士结金丹、和尚成方丈、祭司出窍一样，天资、悟性、机缘缺一不可，很难达到。

当初在东海城的黑木崖，引发那场各大势力都插手参与其中的大战，争夺的天武宝典，其最可贵的地方，不在于如何让大宗师成为宗师，而是如何让武夫孕育出精气，让其成为纯粹武夫，不然的话，就一本只是能够让大宗师成为宗师的秘籍，还不会引来修行势力的争夺。

当许一凡说李承德身边有五品观山境武夫的时候，在场所有人的神色都猛然一变，纯粹武夫和纯粹剑修一样，同境无敌，二者都很纯粹，都很能打，至于谁更胜一筹，很难说清楚，但是，不可否认的一点儿就是，五品武夫的一个重要分水岭，就像佛门的六品境界是禅师和武神的分水岭一般。

“慎武！”

唐慈沉默片刻之后，看向许一凡沉声道：“慎武入五品了，天武宝典在你手中？”

“呵呵！你猜！”

许一凡闻言，只是笑了笑，既没有承认，也没有否认。

自从经历了关城之事之后，许一凡做事儿就愈发的谨慎小心起来，李承德的身份很敏感，尽管许一凡知道他身边有很多护卫死士，可他还是不放心，上一次，就因为自己的疏忽和大意，差一点儿让李承德身死关城，同样的错误，许一凡怎么可能再犯呢。

当许一凡得知已经封山的唐门，居然有三剑客下山之后，许一凡就开始做准备了，唐门跟越王府的恩怨，许一凡也知道不少，尤其是在从关城来鄜洲城的路上，李承德无意间说了不少，说者无心，听者有意，许一凡很重视这件事，为人处世一向小