【灵尊】再牛【逼】也是【仙】炼制出来的【兵器】，【仙】不知所踪，【仙器】们为争夺排位，而将容纳【祂】们的“太上执兵御器厉真谱”打碎。

但最开始，【太上执兵御器厉真谱】也只是碎成“九块”，【仙器】们依然不知收敛，终于将【太上执兵御器厉真谱】打的爆炸，如此就出现各种“间、界”。

间，指在诸界当中的层面，也是可以连接诸界的，而诸界必须通过“间”才能互往。

灌竹阤最后一句话是“兵器，终究是需要主人的”，而在此句之前，则是“人间在扩张，诸界在崩塌”，连起来就是“人间在扩张，诸界在崩塌；兵器，终究是需要主人的”。

“人间在扩张”就是指“人族”修行者日益强大，而与【仙器】不同的是，“人族”虽然修炼到最后也是“兵器”，却是由自己为“主”的。

【仙器】不管如何修炼，都是【仙】的奴仆，【仙】不知所踪万万年，【仙器】也就处于无“主”状态。也就意味着，“人”是可以成为【仙器】之主的。

当然，“人”若想成为【仙器之主】，就必须要达到等同于【仙】的程度，这必然是极其漫长的过程。

【仙器】们万万年都渡过了，显然也不会在乎再渡过万万年，等待着【仙】的归来，然而，“诸界在崩塌”。

意味着，【仙器】将会落入【人间】，意味着，“人”不需要修炼到等同【仙】的程度，也有可能成为【仙器之主】。

武安国、伊籍等【三国帖】，固然是被赵君宗用“魂魄双素”复苏的，但主因还是“诸界崩塌”，迫使【祂】们做出选择。

换个意思说，赵君宗无意间，成为六个【仙器】的主人，只是这六个【仙器】都是极度残缺的，也不知何时能恢复到巅峰。

在“海京府”境内造反，被打得丢盔弃甲，如今躲在某座山里“舔”伤口的【典韦】，必然也是因为“诸界崩塌”而降临“人间”。

只是【典韦】选择的是“自行择主”路线，【祂】要通过战争，找到人间最强者，然后选择其为自己的“主公”。

许褚其实也是如此，只是“许诸”要的是杀戮之主，然而，“灌竹阤”并不喜欢杀戮，“许禇”在未找到新的“目标”前，不允许“灌竹阤”死亡。

翻看完“灌竹阤”花两个时辰说话的记录，赵君宗决定前往【祀廷】一趟，反正他当前位置是“漠京府”，距离【祀廷】蛮近的。

“前面有一匹红色的战马，卧槽，【汗血宝马】”，自言自语的