了过来，他跟李真说话。

李真笑着点了点头。

他充分理解以赛亚托马斯小富即安的心里想法，他现在满门心思就想着进入季后赛一扫前耻，至于是第六还是第八，无所谓，首轮赢不赢球，更加无所谓。

按照尼克斯本赛季的基础，能进季后赛已经是神迹了。

所以，他一直都在妥协，都在求稳……他对大卫李与钱宁弗莱的造反一而再再而三的容忍，同时在比赛中又格外的谨慎，各种保全实力。

这不，开始劝说李真下半场多休息，为下场比赛养精蓄锐来了。

然而，他还没开口，李真就侧过头，他询问正在给昆汀理查德森上课的斯蒂芬马布里：“你刚刚说…西方哲学与东方哲学的本质区别是…什么来着？”

这让托马斯不得不起身离开。

斯蒂芬马布里这两天一直在开导迷途的昆汀理查德森。他觉得自己从李教授那儿学的差不多了，可以为在苦海中沉沦的队友们排忧解难了。毕竟…从佛家的角度来说，道不远人，烦恼即菩提。

“…我们东方哲学讲究入世，所谓大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

“我们讲究人之初性本善，人生来便有四个善端，恻隐，辞让，羞恶，是非。这与西方宗教西方哲学不同，西方说人生来就带着原罪，而原罪是自我无法克服，需要神的宽恕。”

“这就是你迷惘的原因，昆汀。你的烦恼可以自己解决，烦恼与智慧并存。所谓前念迷思凡夫，后念顿悟成佛。你欠缺的是一个机缘……”

李真听得满头雾水。

他怀疑自己的耳朵，更质疑自己为什么要用跟斯蒂芬马布里搭话的方式堵住托马斯的嘴。

托马斯可没有这种条条道道啊。

最让李真感到郁闷的是，昆汀理查德森竟然好像着了马布里的道，居然坐在那儿静静思索，仿佛要参悟。

码的！

李真忽然意识到自己的父亲李教授大人可以在无意之间做了一件‘化胡为佛’的事情，这特么马布里怎么从君子转为布道者了啊。

言必称东方哲学，儒释道三修，甚至手里捧的书还变成了英文版的《传习录》。这是咋的？孔孟荀外加程朱二圣都无法满足您老日益增长的心理需求了？

李真早早地从更衣室退了出来。

马布里的声音还在那儿稳稳地缓缓地讲述西方哲学的集大成者柏拉图的理念派是多么的恶劣，多么的破坏人与自然的和谐。

这特么不是想当君子，是想