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第194章 分魂术(1 / 3)

修为被废,车赢候没有像其他人一样大喊大叫,也没有颓废消沉。好像对自己或许即将失去的生命浑不在意。一直都保持着淡漠态度。好像是知道自己罪孽深重,认命了一般。

只有莫小川知道,在巫术中,有一种术法,叫做分魂术。类似于莫小川的蕴神诀,功效却比莫小川的蕴神诀相差了十万八千里。只不过分出一道灵魂,进行寄生,然后慢慢夺取寄生者的身体,好像是夺舍一般,如此等同于多了一条生命。在修炼盛行的时候,巫族只有资质很差,在最后没有希望突破而阳寿将尽的时候,才会使用分魂术进行寄生。以期能延长自己的生命,或能在第二次生命终结时能够获得突破。

但是,分魂术使用过后,就会遭成灵魂的残缺,对以后的修为提升并没有什么好处。车赢候就使用过分魂术,所以才导致他的修为再无寸进。因为莫小川第一眼就看出了他的灵魂并不完全。不过车赢候使用的分魂术简陋的很,远不能与巫族真正的分魂术相比。至少,真正的巫族分魂术的隐蔽性就强大无比,非是先天生灵不能识别。莫小川也是在鸿蒙塔传承中看到过分魂术的记载。而且是完整的分魂术记载。

当然,因为分魂术会遭成使用者的灵魂残缺,那么第二次生命突破的机率更是微乎其微。在开始的时候,巫族也不过是用这种方法来变相增加自己的寿命罢了。

但后来,有一个巫族天才针对分魂术的弊端,研究出一种可以让人避开灵魂残缺提升修为的办法。那就是阴魂丹,一种用九九八十一个八字全阴刚满十八岁的女孩子的阴魂,凝聚而成的阴魂丹。灵魂在没有修炼成阳神的时候为阴性,而元阴丹又取九九归一之意,是为瞒过天道,暂时聚全灵魂,取得突破。这一方面的推行,促进了巫族对分魂术的运用和推行。可以说,那个时期只要是巫族子弟,分魂术是必修的一门术法,每个人都必须有一个寄生体。

巫族子弟的寄生体自然不会在巫族内部选择,那么他们的选择就会放在其他族群之间。一时间,其他族群中出现了不少巫族寄生体,这对巫族来说无疑是最有得利的,而对其他族群来说就是灾难了。因为分魂术的使用,才使得当时除巫族之外的大大小小的所有族群都在巫族的监视之中,任何的风吹草动都瞒不过巫族的眼睛。巫族也因此术强盛一时。

而且,因为阴魂丹的出现,使巫族对满足条件的女子大肆掠夺,甚至圈养其他族群的成年男女,人为地干涉他们的生育时间和生育性别。以便为巫族提供足够多的炼制阴魂丹的原料。但是,巫族修炼分魂术的人太

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